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 | | 1-10 di 10 documenti pubblicati nel 1898
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 | Nevil Monroe HOPKINS Twentieth Century Magic and the Construction of Modern Magical Apparatus David McKay, Philadelphia 1898.Manuale tecnico rivolto ai costruttori di illusioni teatrali, testimonia il livello di complessità meccanico cui erano giunti i designer di esperienze magiche alla fine dell'Ottocento. |
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 | William Abner BARNES Psychology, hypnotism, personal magnetism, and clairvoyance Boston 1898. |
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 | La seconda vista svelata Natura ed arte. Rassegna illustrata, Milano 1898, pp. 692-693.Estratto dal libro di William Ellsworth Robinson, Spirit slate writing and kindred phenomena, Munn & Company, New York 1898 sui trucchi usati nei numeri di chiaroveggenza a due. Negli States usć nell'articolo "Mental Wonders" in Scientific American, 10 dicembre 1898, p. 379. Si ringrazia per la segnalazione Francesco Busani. |
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 | William Coffrin SI STEBBINS Si Stebbins Card Tricks and the Way They Are Performed Boston 1898.La data di edizione è presunta e il luogo potrebbe essere New York. |
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 | Chung Lin SOO e William Ellsworth ROBINSON Spirit slate writing and kindred phenomena Munn & Company, New York 1898.In Italia ne venne pubblicato l'estratto "La seconda vista svelata" in Natura ed arte. Rassegna illustrata, Milano 1898, pp. 692-693; un estratto usć negli States nell'articolo "Mental Wonders" in Scientific American, 10 dicembre 1898, p. 379. Al telegrafo per la testa descritto alle pp. 68-69 Mariano Tomatis ha dedicato il breve articolo "Sorellanza psichica". |
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| William MANNING Recollections of Robert Houdin, clockmaker, electrician, conjuror 1898. |
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| D'Aveno's Parlour conjurer 1898. |
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| Proceedings of the Society for Psychical Research Vol. 14, London 1898.Volume 14 dei Proceedings of the Society for Psychical Research, copre il periodo 1898-1899. |
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 | George Francis LEGGE Note on the Coptic spell Proceedings of The Society Of Biblical Archeology, Vol. XX, 1 marzo 1898, pp. 147-149.In questo articolo George Francis Legge ritiene con beneficio del dubbio che la formula magica "revoca stivoca" sia corruzione del latino "Revocasti Voces" (traducibile come "parole che richiamano"). Il commento si inserisce in un dibattito sul modo con cui formule antiche erano riportate nei libri di invocazioni: il mago spesso trascriveva formule che conosceva a memoria ma di cui ignorava il significato. Legge conclude l'articolo commentando che
l'autore raccomanda ai suoi lettori che nell'esecuzione di trucchi di destrezza si usino imbonimenti o formule come le parole "hocus-pocus" (hoc est corpus), "hiccius Doctius" (hic est doctius), "vade couragius" (vade cor ejus?), "revoca stivoca" (revocasti voces?) e molte altre, senza apparentemente la minima idea che stava corrompendo le parole di qualche rituale latino. La formula pseudo latina corrotta per rima e assonanza potrebbe anche alludere alla manovra di inversione a U con cui si guida l'aratro (stivus) su un solco di ritorno nel terreno (revoca). In entrambi i casi la formula ha dunque il senso di richiamare le palline e comandar loro di "tornare indietro" in modo magico dalla mano al bussolotto da cui erano state apparentemente prelevate. |
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| Mental Wonders Scientific American, 10 dicembre 1898, p. 379.Estratto dal libro di William Ellsworth Robinson, Spirit slate writing and kindred phenomena, Munn & Company, New York 1898 sui trucchi usati nei numeri di chiaroveggenza a due. In Italia usć come "La seconda vista svelata" in Natura ed arte. Rassegna illustrata, Milano 1898, pp. 692-693. |
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