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François D'AGUILLON

Opticorum libri sex

Ex officina Plantiniana, Antwerpen 1613.

Il trattato di ottica che a p. 47 descrive un'elaborata truffa da parte di ciarlatani che mettevano in contatto con l'aldilà sfruttando una camera oscura.

LUCIANO DI SAMOSATA

“Alexander seu pseudomantis”

Johannes Theophilus Lehmann, Luciani Samosatensis philosophi opera omnia quae extant, P. Ludovicum Feburier Paris 1615, pp. 473-498.

Edizione latina del libro in cui Luciano di Samosata racconta la rocambolesca vita di Alessandro di Abonotico, il falso profeta che usava tecniche illusionistiche per alimentare il culto del dio Glicone e accrescere il proprio carisma agli occhi dei fedeli. Quello di Luciano è il dettagliato resoconto di un'antica "macchina mitologica" e dei sotterfugi utilizzati per simulare doti sovrannaturali. Vedi, a questo proposito, la sua descrizione di un serpente che parla.

ROBERT FLUDD

De Technica Microcosmi Historia

1620.
Juan de CARAMUEL

Primus calamus ab oculos ponens metametricam

Roma 1663.

Saggio sulla letteratura combinatoria, a p. 59 descrive un cilindro con settori rotanti in grado di creare frasi casuali di senso compiuto, come per l’oracolo universale di Pierre-Jean Migneret.

Gaspar SCHOTT e Athanasius KIRCHER

Ioco-seriorum naturae et artis, sive magiae naturalis centuriae tres

Würzburg 1666.

Testo latino contenente molti giochi di prestigio, tra cui il metodo per ipnotizzare una gallina tracciando una linea per terra (p. 27). A p. 35 descrive il metodo per realizzare un libro magico che si presenta diverso quando viene sfogliato in maniera opportuna ("Blow Book").

Willem Jacob GRAVESANDE

Physices elementa mathematica, experimentis confirmata sive introductio ad philosophiam Newtonianam

Vol. 1, Petrum Vander, Leyden 1725.

Il volume presenta un'eccezionale incisione che ritrae un mostro proiettato su una parete.

PSEUDO BEDA

“De Arithmeticis Propositionibus”

Jacques-Paul Migne, Patrologiae cursus completus, Vol. XC, J.P. Minge Paris 1850.

Raccolta di giochi matematici di divinazione attribuiti al Venerabile Beda (673-735). Il foglio 147v del manoscritto lat. 5543 custodito dalla Biblioteca nazionale di Francia presenta il primo effetto di mentalismo della storia.

“Sortes Sangallenses”

Hermannus Winnefeld, Sortes Sangallenses, Max Cohen et filium Bonn 1887.

Edizione in latino del libro di sorti Sortes Sangallenses, contiene un'ampia prefazione che illustra la struttura e il metodo di consultazione.

“Sortes Sangallenses”

James Rendel Harris, The Annotators of the Codex Bezae, C. J. Clay and sons London 1901, pp. 161-179.

Il libro oracolare Sortes Sangallenses (p. 161) è trascritto in appendice D.

“The Munich Sortes Alearum”

James Rendel Harris, The Annotators of the Codex Bezae, C. J. Clay and sons London 1901, pp. 180-183.

Il libro oracolare Sortes Sangallenses (p. 180) è trascritto in appendice E.

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