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 | Pierre LEBRUN Histoire critique des pratiques superstitieuses qui ont séduit les peuples et embarrassé les sçavans Vol. 1, Jean-Frederic Bernard, Amsterdam 1733 (I ed. 1702).Seconda edizione in quattro volumi dell'indagine critica sul paranormale pubblicata nel 1702. |
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| Pierre LEBRUN Histoire critique des pratiques superstitieuses qui ont séduit les peuples et embarrassé les sçavans Vol. 2, Jean-Frederic Bernard, Amsterdam 1733 (I ed. 1702).Seconda edizione in quattro volumi dell'indagine critica sul paranormale pubblicata nel 1702. |
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| Pierre LEBRUN Histoire critique des pratiques superstitieuses qui ont séduit les peuples et embarrassé les sçavans Vol. 3, Jean-Frederic Bernard, Amsterdam 1733 (I ed. 1702).Seconda edizione in quattro volumi dell'indagine critica sul paranormale pubblicata nel 1702. |
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| Pierre LEBRUN Histoire critique des pratiques superstitieuses qui ont séduit les peuples et embarrassé les sçavans Vol. 4, Jean-Frederic Bernard, Amsterdam 1733 (I ed. 1702).Seconda edizione in quattro volumi dell'indagine critica sul paranormale pubblicata nel 1702. |
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| Michel Théodore LECLERCQ Le Chateau de Duncam, ou, L'homme invisible Vol. 1, Maradan, Paris 1800.Primo volume di un romanzo uscito a Parigi nel 1800 durante il vivo dibattito intorno all'invisibilità legata al numero della "donna invisibile" del dottor Laurent, di Etienne-Gaspard Robertson e Charles Rouy. |
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| Michel Théodore LECLERCQ Le Chateau de Duncam, ou, L'homme invisible Vol. 2, Maradan, Paris 1800.Secondo volume di un romanzo uscito a Parigi nel 1800 durante il vivo dibattito intorno all'invisibilità legata al numero della "donna invisibile" del dottor Laurent, di Etienne-Gaspard Robertson e Charles Rouy. |
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| Nicolas-Philippe LEDRU e COMUS Rapport sur les avantages reconnus de la nouvelle méthode d'administrer l'électricité dans les maladies nerveuses Philippe-Denys Pierres, Paris 1783.Rapporto ufficiale che certifica il funzionamento dei metodi elettrici usati dall'illusionista parigino Comus per guarire dalle malattie nervose. |
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| Alexandre LEDRU-ROLLIN Robertson contre Clisorius Journal du Palais, Vol. 2, F.-F. Patris, Paris 1838, pp. 536-564.Sentenza del Tribunale di Cassazione sulla vicenda che ha visto opporsi Robertson e Clisorius sulla fantasmagoria. |
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 | George Francis LEGGE Note on the Coptic spell Proceedings of The Society Of Biblical Archeology, Vol. XX, 1 marzo 1898, pp. 147-149.In questo articolo George Francis Legge ritiene con beneficio del dubbio che la formula magica "revoca stivoca" sia corruzione del latino "Revocasti Voces" (traducibile come "parole che richiamano"). Il commento si inserisce in un dibattito sul modo con cui formule antiche erano riportate nei libri di invocazioni: il mago spesso trascriveva formule che conosceva a memoria ma di cui ignorava il significato. Legge conclude l'articolo commentando che
l'autore raccomanda ai suoi lettori che nell'esecuzione di trucchi di destrezza si usino imbonimenti o formule come le parole "hocus-pocus" (hoc est corpus), "hiccius Doctius" (hic est doctius), "vade couragius" (vade cor ejus?), "revoca stivoca" (revocasti voces?) e molte altre, senza apparentemente la minima idea che stava corrompendo le parole di qualche rituale latino. La formula pseudo latina corrotta per rima e assonanza potrebbe anche alludere alla manovra di inversione a U con cui si guida l'aratro (stivus) su un solco di ritorno nel terreno (revoca). In entrambi i casi la formula ha dunque il senso di richiamare le palline e comandar loro di "tornare indietro" in modo magico dalla mano al bussolotto da cui erano state apparentemente prelevate. |
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 | Konradi LEITNER Hypnotism for professionals Stravon publishers, New York 1953. |
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